原帖内容
蝙蝠

2010-7-9 17:28


我……; h2 O5 ]) v9 _6 ?; B# h4 ]+ H, F
恍惚间有种走进了【完结文库】的错觉……micchi14.net- e$ v+ ]0 u/ p  f! c2 @
你井喷一样。micchi14.net# O* \2 h7 b5 }6 f! L7 M' s+ X8 q
嗯,我知道,内牛满面……我一直等待着TAT
6 G; ]: _/ _5 J3 {8 l9 c( @这文的诞生,经历了一个无比曲折的过程嗯我不说了你知道的!
1 m$ Z9 f* n+ s" k& K. ~  l( x于是占楼待编辑!+ a7 G$ M2 S  b8 I* N" a5 ^
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8 K$ g3 t8 l# I; j寿受主义——爱就是给他全部!前几天加班的时候咬牙忍着前辈的欺负,日子过得真是心灰意冷,忽然想到还有这么一篇文即将出现,一身的疲劳都化作憧憬,顿时感到精神一振,眉心舒展,心里涌起柔软的幸福感。% R8 i: P3 g4 W1 n+ q

; `! @% c- J8 D/ L- O# b看这文的时候耳边响起的音乐倒不是那首《空も飛べるはず》,而是岩代太郎的另一首OST曲《永遠の海》,眼前浮现出的是晴朗日空下广阔而宁静的海域,有寥寥的海鸟在天海之间翱翔。& o( p5 Y3 u. z4 D' d; P6 `7 |

, C3 r) V: @7 f0 D寿受主义——爱就是给他全部!身为一个性格激烈的人,我一向对两类文无感:
0 J* `! Y3 z. O& z1 |4 o4 A' y5 j寿受主义——爱就是给他全部!第一是恬淡风作品,这就如同要一个口重的人吃广东菜,味如嚼蜡;(所有读成“重口”的都去死一死!)& ?+ [" p+ j+ m7 m+ o$ ^4 E- g
第二是纯恋爱系作品,疲惫的生活让我对不问世事只谈恋爱的两个年轻人不屑一顾。何况两个男孩子把爱情视为生活的重心,为对方你死我活,很容易走上娘派路线。  R- n( W1 r: V9 c, A# u4 D

: Z4 r  D: A8 ^+ }. F8 @4 V* }: y然而今天我发现,所谓的恬淡风和纯恋爱文让我萌不起来,纯属自我误导。0 {3 M! l. r5 v' d. J2 d7 D( Q6 t
文还在于什么人写,怎么写。
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% J2 R/ H- C& w; q% a聋姑娘的文有一点我最爱的,她写的绝对是男人——这是我喜欢一个文的先决条件。" |, G4 d3 m% s' Z
而在这篇《烈日与碧空》里,两位主角是货真价实的、朝气蓬勃的少年,一举一动都比太阳还要明亮,爽朗。最出彩的地方在于年龄的把握相当到火候,既不是无知的懵懂小子,又不是过于成熟老辣的“纯爷们”,他们,只是十七八岁的少年——有处理矛盾时候坚持的原则,也有出于正直热情本质的血性。
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我想先说说藤真。
3 }; v1 [, H3 @4 V2 E& l% S0 l藤真这个角色在SD原著里,一直是一个让我萌不起来的角色,穆迦大人说的好,他“不可爱。”——而我看同人作品中,唯二热爱两次藤真,一次是飞筝的《饼干,勋章,烂草莓》;另外一个,就是聋笔下的藤真。聋的笔像是原著的放大镜,她笔下的藤真,每一个性格特征都是原著的扩展,他冷静、理智、善于自我约束,同时又绝不失少年的热血,可以说,聋让我对SD里的藤真获得了自己未曾解读出的认识。
+ Q0 G6 r+ a! ~寿受主义——爱就是给他全部!1 Q/ y8 I2 ~& s# ^9 r8 w
啊,跑题了= =+' f+ N- X. t. g
之所以提到恬淡风和恋爱文,这篇《烈日与碧空》下与众不同的地方在于,文中常常有这样的表现手法:通过对同一件事的不同看法,体现出两人的性格差异。
6 W7 w3 Z- \4 N& |2 u" a/ H2 b' amicchi14.net它的情节展开是基于人物性格导致的流向;而每一个情节又是为了刻画人物性格而存在的。
! [! D: ?  b0 R  p: X- g单就这一点,足以让本文从N多恬淡风纯爱文里脱颖而出。micchi14.net* p7 x8 w+ L# H4 C) i9 a$ b
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记得作家阿城在某次电影节上评论当时入围的几部片子,他说:叙事的作品容易被遗忘,而写人的作品却往往被记住了。
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0 }9 w+ _7 x6 H! f- B3 o烈日与碧空;0 A' H4 ?- E  w1 V
湘北与翔阳;
" B6 x8 v( `. D' u5 K热烈遇到冷静;
0 s) F; v5 w. J) }! F- Qmicchi14.net感性对决理性。
% L( f# W4 t* U- D& A寿受主义——爱就是给他全部!  }, ^; B2 P& b& M/ r
三井可以为同学打抱不平,抄起棍子去惩治恶棍——驱使三井行动的动力是他的热血和感性;寿受主义——爱就是给他全部!+ e! D# q' t6 D7 c) S1 o
藤真加入N多社团是为了“开阔视野”——而藤真行为的策动力在于他明确的目标性。
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( ?" |4 r8 {; K  q, l3 `寿受主义——爱就是给他全部!从part2里对两人寝室的描述对比就可以看出两人的明显差异:寿受主义——爱就是给他全部!# B$ ?' R. Z& J6 l7 J4 ], L. A& [
【他是严谨和爱洁的人,但他又不喜欢打理家务,唯一能够保持良好生活习惯的方法就是尽可能减少所需用品。所以当藤真把一切整理完毕之后,整个房间看上去还是 空荡荡的。装饰品就是床头柜上一个冬季赛的奖杯,以及和家人的合照。】4 p4 z8 d$ F( U: \& {
——藤真而严谨有条理,性格一丝不苟。6 _- t) e) j9 t3 k: o2 ]6 @
【地上散落着酒瓶和烟蒂,还有其他乱七八糟的垃圾。德男他们说好了只住两天的,结果磨磨唧唧了快一个礼拜才走。三井心想反正垃圾扫干净了还会继续产生,他索 性等垃圾制造者走干净之后才做一次彻底的大扫除。】6 A4 b6 j7 m4 @. a
——三井随意,大大咧咧。( N& y2 [  Y8 S' Y6 ^/ u

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+ a, h: w& |6 ?1 B1 e2 T; j寿受主义——爱就是给他全部!而对于双方性格的养成,作者通过对两位父亲的描述暗中表现。
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2 M5 c9 Y8 R! Vmicchi14.net于是接下来还是要说到“篮球”这个永恒的主题,性格的矛盾在part10得到了淋漓尽致的展现:
2 f8 U2 G9 q& F$ a% {. S& w【藤真热爱篮球,更享受赢球时的快感3 D1 _: V: b! s
三 井热爱篮球,更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足。】% i( ^+ t" u' a8 \% Y9 e
——拍案叫绝!如此精辟地通过“对篮球的不同态度”表现出两人的差异!!藤真是个有着明确目标和高度计划性的少年,言必信行必果,打球就必须认真,,要么不做,要做就做到最好、得到满意的结果;而这里三井对篮球的看法,让我有流泪的冲动——“更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足”,我曾经想过,篮球对于三井来说,是信仰。经历过别人不曾有过的两年“迷失”,我相信三井对篮球的体悟,一定会比别人更深,更透彻,那种“大隐隐于市”的彻悟,篮球带给他的是一种精神导引,心灵的充实,融入他的血液。$ m1 z  l* f1 ^1 l9 v0 F- k

/ J* _5 R% `3 p; O9 V7 X关于“让球”的情节,这里有一个小插曲。1 K# J. [& I/ I1 {4 }& ?
我在读到三井醒悟“藤真其实并没有让球的打算的时候”,顿了一下,私下问聋:“你原本的打算里,藤真是打算让球么?”(我为什么会这么问是有原因的,但此处不表=v=)
# F) o% J  e& Y聋几乎没有一秒的迟疑:“没打算让球。”寿受主义——爱就是给他全部!. e0 X2 u( Z- V+ N! ?' k
我当时欣慰地笑,正打字,看见屏幕上出现一行字:藤真不会让球的,因为他的性格。
3 e& ?3 k; s9 `" G) J+ {聋一定想不到,我笑得更是脸部肌肉扭曲,因为我正在打的那行字是:以藤真的个性,不会让球。micchi14.net9 p3 B7 l; W: `4 m
寿受主义——爱就是给他全部!; |1 d1 n5 T' r7 C- w! A; k# C% j
亲爱的,你从不让我失望……泪流满面。
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对于两个同样骄傲的、同时又理解对方这种骄傲的男孩子来说,尽力争取拼抢荣誉是英雄的行为,施舍的胜利并不光彩。这番骄傲的姿态正是两人互相欣赏和敬佩的原因。
, q& o) ^% E2 V: e寿受主义——爱就是给他全部!
7 C: Z( I) i3 t" a. T2 @micchi14.net而藤真在三井问话时候的愤怒,是对两人熟识已久、对方却依然不了解自己的愤慨。4 P2 _; n, U' f

2 K2 f4 q/ I; Q在本文中,三井和藤真之间存在性格上的“矛盾”,但,是矛盾而非“冲突”。他们是“两条河流,朝着各自的方向却是并肩奔流。”——尽管河道不同,但是他们的方向一致,更关键的,他们的河道上流淌着的是共同的物质(H2O),他们血管里流淌着共同的血液。
' O0 F% @( Y& @. [' a9 t. n) K# }6 D. l因为对方的性格中,有自己潜在的,和欣赏的一面。寿受主义——爱就是给他全部!8 d5 M5 n% r% w2 B: l+ h! e# f

/ j' Z% t) T. W- \micchi14.net【他知道,很多人都有一些自己的成功诀窍与经验,当他愿意与别人分享,甚至是和对手分享时,是令人吃惊并且肃然起敬的事情。6 l# E2 k3 n2 s) d
藤真的目光在晨辉中闪耀,就像有太阳落进他的眼睛里。】
  k( w& [3 ?& u3 [5 bmicchi14.net——欣赏,敬佩,这是三井对藤真感情的基石。这也是我认为的BL的最高境界:与BG里那种不平等的男性对女性由怜悯产生的爱不同,BL最精彩的地方在于惺惺相惜,棋逢对手,两人始终基于对对方的尊重而展开感情。
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【“听北川前辈说,松原前辈放话想把三井弄到退学。”藤真突然态度强硬了起来,语气说不出的凛冽,“可是,父亲,三井并没有错。如果我没记错的话,您是认识 松原的父亲的,能不能把事情的经过告诉他呢?”】
: b7 A9 T( {' H; f- `; kmicchi14.net——我认为,藤真会为三井去拜托父亲,除了感情的因素,其实存在另一个因素:三井的热血唤起了他不常表露出的血性和正义感。' h" O7 z5 C3 r/ y% f
寿受主义——爱就是给他全部!$ S7 v$ M" k% h9 ?' W: z
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前一阵子聋消失了(嗯我知道你是去看全民皆gay的三国了)。寿受主义——爱就是给他全部!* `& n: [! I& @% q& J
再回来的时候,带着这两篇cos文——无一不让我惊叹:她对于人物性格刻画背后对世事的洞察,和开阔的认识。我觉得这是她写作的升华。
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# g1 c6 `  W" j4 ^* {, o' C6 x——题外话,《火烧赤壁》我非常喜欢,除了和本文一样着重于刻画人物之外,让我唏嘘的是樱木和仙道的不同处事方法和结局——现世也有这样的无奈,能干的不如会说的。而最让我感动的是结尾描述樱木那四个字“安安心心”,这是对樱木结局的一个峰回路转,或者说是阿甘式的安慰,单纯的人自有幸福之处,不会庸人自扰。能有这样开阔的认识,我相当感动。
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' K+ h5 i- n' P2 V在本文中,这种感动来自于,聋在描绘两个人物时候加入的一些简短的评论,让人回味:0 t7 {& @8 J4 ~

8 d7 o1 L! ^( ?1 Gmicchi14.net【后来北川评价藤真【回答得圆滑而不落痕迹,两方讨好又非常得体】,藤真听了有些不快,难道说真话也被认为是【圆滑】的人吗?
5 N( f4 U- ~& I# T; E3 {micchi14.net他觉得自己的思维和某些人不能够在一条直线上行走。】) [2 y% L& s  l+ X/ _- f8 B. f* L; A
——思维不在同一空间,因为对方没体会过这样的感悟,所以他不会有藤真的境界。我记得某一年几个自助旅游的驴友遇难,全国展开了激烈的讨论,有些人批评驴友:活着多好,老老实实呆着吧,到处瞎跑什么啊。当时一个驴友付之一笑:“我们境界不同。”——人的生命的价值,不在于长度,而在于广度和厚度。藤真参加社团,目的在于增长见识,开阔视野,有人为吃喝玩乐而活,而在这一刻藤真是为体验而活。不曾产生过这种感悟的北川,自然会狭隘地以为这是圆滑。" j* p. O5 N1 t
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……% ^$ D# _1 g8 N" W4 r7 o! i8 L
你自豪+自嘲地说:“于是说我终于开始走深度路线了么?”  i. n* [( f2 `0 U
其实你在我心里一直没有走浅水湾。0 `& K( u* V# Q/ a
只是这一次的飞跃,背后是文中让人惊艳的洞察力,我喜欢思考的作者和作者的飞跃!micchi14.net. s" h# U* ^7 U7 a7 T7 w/ G" H
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嗯,很愉快,非常愉快,泪流满面。
+ t# x/ Q8 G' Z干净,优美,明亮得像一首诗,和《火烧赤壁》一样,洗濯了我焦躁的心。6 O9 S9 Y) w2 g# _2 Z. M
这样的优美,让我内心都变得明亮起来,之前种种所有的不快都可以忘记,所有无谓的矛盾在这样的美好下还有存在的意义么?
  g- @3 Y/ s4 u
5 i; R; f1 ]3 N) K亲爱的,能认识你,真是我来寿受最美好的事!- O+ }! W) t5 _
  I( f6 u/ T' ?$ m: Y
(如果有感想,继续补充)寿受主义——爱就是给他全部!- F2 Y1 ?, h0 s: }6 m% B

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本帖最后由 蝙蝠 于 2010-7-10 02:20 编辑

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萌度 +5 play1987 2012-10-10 18:42 蝠王你的长评让人头皮发麻你知不知道
宝矿力 +5 play1987 2012-10-10 18:42 蝠王你的长评让人头皮发麻你知不知道