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蝙蝠

2010-7-9 17:28


我……) H5 i  a; C) O
恍惚间有种走进了【完结文库】的错觉……
- O' R+ f$ n- m! H# z/ d寿受主义——爱就是给他全部!你井喷一样。寿受主义——爱就是给他全部!8 \* x# F: X3 b' a, G/ T
嗯,我知道,内牛满面……我一直等待着TAT7 E& k7 i0 v/ o% r
这文的诞生,经历了一个无比曲折的过程嗯我不说了你知道的!寿受主义——爱就是给他全部!7 O; o1 d* D. p1 c$ K
于是占楼待编辑!
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前几天加班的时候咬牙忍着前辈的欺负,日子过得真是心灰意冷,忽然想到还有这么一篇文即将出现,一身的疲劳都化作憧憬,顿时感到精神一振,眉心舒展,心里涌起柔软的幸福感。, b1 R+ t* ?- `; f- }2 F9 b9 f
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看这文的时候耳边响起的音乐倒不是那首《空も飛べるはず》,而是岩代太郎的另一首OST曲《永遠の海》,眼前浮现出的是晴朗日空下广阔而宁静的海域,有寥寥的海鸟在天海之间翱翔。micchi14.net4 Q9 k# n4 Y4 w- R

" n) m9 A4 q- `; z& C; q身为一个性格激烈的人,我一向对两类文无感:
& i- i4 G! ~6 ?7 i: Y, ?第一是恬淡风作品,这就如同要一个口重的人吃广东菜,味如嚼蜡;(所有读成“重口”的都去死一死!)
% l5 ^# [% S7 R" m$ ~# @) Q第二是纯恋爱系作品,疲惫的生活让我对不问世事只谈恋爱的两个年轻人不屑一顾。何况两个男孩子把爱情视为生活的重心,为对方你死我活,很容易走上娘派路线。8 I! |& b" A7 C) n- f
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然而今天我发现,所谓的恬淡风和纯恋爱文让我萌不起来,纯属自我误导。
9 d' G, i) y7 D% B; w文还在于什么人写,怎么写。
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  i8 l4 F9 U9 ^$ X5 o9 L- S+ Ymicchi14.net聋姑娘的文有一点我最爱的,她写的绝对是男人——这是我喜欢一个文的先决条件。4 W+ F, C3 I; W- J8 ^6 {
而在这篇《烈日与碧空》里,两位主角是货真价实的、朝气蓬勃的少年,一举一动都比太阳还要明亮,爽朗。最出彩的地方在于年龄的把握相当到火候,既不是无知的懵懂小子,又不是过于成熟老辣的“纯爷们”,他们,只是十七八岁的少年——有处理矛盾时候坚持的原则,也有出于正直热情本质的血性。
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我想先说说藤真。3 j! x8 `/ W7 G, W/ C! m: W* K$ |3 M
藤真这个角色在SD原著里,一直是一个让我萌不起来的角色,穆迦大人说的好,他“不可爱。”——而我看同人作品中,唯二热爱两次藤真,一次是飞筝的《饼干,勋章,烂草莓》;另外一个,就是聋笔下的藤真。聋的笔像是原著的放大镜,她笔下的藤真,每一个性格特征都是原著的扩展,他冷静、理智、善于自我约束,同时又绝不失少年的热血,可以说,聋让我对SD里的藤真获得了自己未曾解读出的认识。1 C  p+ Q" e) g& q) G, v

7 T6 \, e" P) ~啊,跑题了= =+5 {5 X% I. ^/ y, ]: Y& g9 I
之所以提到恬淡风和恋爱文,这篇《烈日与碧空》下与众不同的地方在于,文中常常有这样的表现手法:通过对同一件事的不同看法,体现出两人的性格差异。
6 }3 q$ q1 k3 C  d$ F1 C- [寿受主义——爱就是给他全部!它的情节展开是基于人物性格导致的流向;而每一个情节又是为了刻画人物性格而存在的。
+ f  S- K+ O# c% {8 `$ p' D) x单就这一点,足以让本文从N多恬淡风纯爱文里脱颖而出。& p; I3 C1 |8 d- b* p! ?
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记得作家阿城在某次电影节上评论当时入围的几部片子,他说:叙事的作品容易被遗忘,而写人的作品却往往被记住了。
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0 s. a5 i7 O/ Q烈日与碧空;2 a6 t: }8 o8 r* Q6 i0 U
湘北与翔阳;
& s1 i/ Y% g7 L! y热烈遇到冷静;寿受主义——爱就是给他全部!3 [  `! l5 f! e9 k1 N1 |
感性对决理性。micchi14.net( B; W9 d9 D3 s& N
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三井可以为同学打抱不平,抄起棍子去惩治恶棍——驱使三井行动的动力是他的热血和感性;
) D' q8 {, J1 [& ]& \藤真加入N多社团是为了“开阔视野”——而藤真行为的策动力在于他明确的目标性。寿受主义——爱就是给他全部!" w. K+ {( ?! |/ a4 P# Z

: h" u, i% c/ C* o7 v% P3 {从part2里对两人寝室的描述对比就可以看出两人的明显差异:micchi14.net9 m/ A! [8 E; U- Q, n9 L
【他是严谨和爱洁的人,但他又不喜欢打理家务,唯一能够保持良好生活习惯的方法就是尽可能减少所需用品。所以当藤真把一切整理完毕之后,整个房间看上去还是 空荡荡的。装饰品就是床头柜上一个冬季赛的奖杯,以及和家人的合照。】9 `7 D/ m/ T! L2 u3 K" E7 P6 i
——藤真而严谨有条理,性格一丝不苟。" `% l/ O$ y2 S6 K. v2 Y
【地上散落着酒瓶和烟蒂,还有其他乱七八糟的垃圾。德男他们说好了只住两天的,结果磨磨唧唧了快一个礼拜才走。三井心想反正垃圾扫干净了还会继续产生,他索 性等垃圾制造者走干净之后才做一次彻底的大扫除。】- o7 R) h' Y9 x) F: ?2 N7 \7 X0 D
——三井随意,大大咧咧。
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' l9 b5 p- V# e  s而对于双方性格的养成,作者通过对两位父亲的描述暗中表现。+ [4 E* J" p5 m4 Y& V! p

, |" j. y9 `* q5 M9 q+ _/ C于是接下来还是要说到“篮球”这个永恒的主题,性格的矛盾在part10得到了淋漓尽致的展现:
0 ?* Y( v% w( |- \6 D! a& Y【藤真热爱篮球,更享受赢球时的快感寿受主义——爱就是给他全部!3 t6 A+ W5 T* {3 R& l( x
三 井热爱篮球,更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足。】. y4 R' `& N( _  O
——拍案叫绝!如此精辟地通过“对篮球的不同态度”表现出两人的差异!!藤真是个有着明确目标和高度计划性的少年,言必信行必果,打球就必须认真,,要么不做,要做就做到最好、得到满意的结果;而这里三井对篮球的看法,让我有流泪的冲动——“更喜欢球入篮框时获得的那种宗教信仰般的平静和满足”,我曾经想过,篮球对于三井来说,是信仰。经历过别人不曾有过的两年“迷失”,我相信三井对篮球的体悟,一定会比别人更深,更透彻,那种“大隐隐于市”的彻悟,篮球带给他的是一种精神导引,心灵的充实,融入他的血液。micchi14.net' W+ c- m$ N9 @+ B, M* c, F! p1 i
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关于“让球”的情节,这里有一个小插曲。寿受主义——爱就是给他全部!$ f' T% A- f) ]2 x" s
我在读到三井醒悟“藤真其实并没有让球的打算的时候”,顿了一下,私下问聋:“你原本的打算里,藤真是打算让球么?”(我为什么会这么问是有原因的,但此处不表=v=)
! ?( N  d1 Q. g# C聋几乎没有一秒的迟疑:“没打算让球。”寿受主义——爱就是给他全部!1 n% W- [) G) X1 F: S
我当时欣慰地笑,正打字,看见屏幕上出现一行字:藤真不会让球的,因为他的性格。
3 p* Z2 j4 N2 B* j, ~) v; S( }% E寿受主义——爱就是给他全部!聋一定想不到,我笑得更是脸部肌肉扭曲,因为我正在打的那行字是:以藤真的个性,不会让球。# m. [# ?/ Q5 i" j; A1 g
寿受主义——爱就是给他全部!' _' G7 y+ @* z! R; Q
亲爱的,你从不让我失望……泪流满面。% q) L. l& v8 F, c: w1 y0 }/ N

/ x7 s4 @0 {( d寿受主义——爱就是给他全部!对于两个同样骄傲的、同时又理解对方这种骄傲的男孩子来说,尽力争取拼抢荣誉是英雄的行为,施舍的胜利并不光彩。这番骄傲的姿态正是两人互相欣赏和敬佩的原因。. ?* d3 t! P- ^$ x( X
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而藤真在三井问话时候的愤怒,是对两人熟识已久、对方却依然不了解自己的愤慨。
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在本文中,三井和藤真之间存在性格上的“矛盾”,但,是矛盾而非“冲突”。他们是“两条河流,朝着各自的方向却是并肩奔流。”——尽管河道不同,但是他们的方向一致,更关键的,他们的河道上流淌着的是共同的物质(H2O),他们血管里流淌着共同的血液。" u" T# C2 e- I7 O' b# J& Q1 |
因为对方的性格中,有自己潜在的,和欣赏的一面。寿受主义——爱就是给他全部!9 }) j" t( }2 d9 m
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【他知道,很多人都有一些自己的成功诀窍与经验,当他愿意与别人分享,甚至是和对手分享时,是令人吃惊并且肃然起敬的事情。
4 I1 c) @. a. ?$ q0 U$ c寿受主义——爱就是给他全部!藤真的目光在晨辉中闪耀,就像有太阳落进他的眼睛里。】
# W/ |: a% Z$ h3 m8 D; W% s——欣赏,敬佩,这是三井对藤真感情的基石。这也是我认为的BL的最高境界:与BG里那种不平等的男性对女性由怜悯产生的爱不同,BL最精彩的地方在于惺惺相惜,棋逢对手,两人始终基于对对方的尊重而展开感情。
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' c/ f1 K% s2 C' ~; y【“听北川前辈说,松原前辈放话想把三井弄到退学。”藤真突然态度强硬了起来,语气说不出的凛冽,“可是,父亲,三井并没有错。如果我没记错的话,您是认识 松原的父亲的,能不能把事情的经过告诉他呢?”】
$ q$ i3 }5 i! y0 k& C$ \" g——我认为,藤真会为三井去拜托父亲,除了感情的因素,其实存在另一个因素:三井的热血唤起了他不常表露出的血性和正义感。
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/ x) c" i9 t7 [前一阵子聋消失了(嗯我知道你是去看全民皆gay的三国了)。: A, o; B6 P. p9 i. ]% e3 H
再回来的时候,带着这两篇cos文——无一不让我惊叹:她对于人物性格刻画背后对世事的洞察,和开阔的认识。我觉得这是她写作的升华。
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; l, a  o0 D/ C# M. }——题外话,《火烧赤壁》我非常喜欢,除了和本文一样着重于刻画人物之外,让我唏嘘的是樱木和仙道的不同处事方法和结局——现世也有这样的无奈,能干的不如会说的。而最让我感动的是结尾描述樱木那四个字“安安心心”,这是对樱木结局的一个峰回路转,或者说是阿甘式的安慰,单纯的人自有幸福之处,不会庸人自扰。能有这样开阔的认识,我相当感动。: N; A/ I. [& V$ v; _" Z% H' A2 e1 L' t% I
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在本文中,这种感动来自于,聋在描绘两个人物时候加入的一些简短的评论,让人回味:
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& m$ g4 [4 N8 r4 M2 d5 W: T6 mmicchi14.net【后来北川评价藤真【回答得圆滑而不落痕迹,两方讨好又非常得体】,藤真听了有些不快,难道说真话也被认为是【圆滑】的人吗?micchi14.net# @/ O$ g+ C2 w; \
他觉得自己的思维和某些人不能够在一条直线上行走。】
$ P1 @5 J/ c  a. x' Y; smicchi14.net——思维不在同一空间,因为对方没体会过这样的感悟,所以他不会有藤真的境界。我记得某一年几个自助旅游的驴友遇难,全国展开了激烈的讨论,有些人批评驴友:活着多好,老老实实呆着吧,到处瞎跑什么啊。当时一个驴友付之一笑:“我们境界不同。”——人的生命的价值,不在于长度,而在于广度和厚度。藤真参加社团,目的在于增长见识,开阔视野,有人为吃喝玩乐而活,而在这一刻藤真是为体验而活。不曾产生过这种感悟的北川,自然会狭隘地以为这是圆滑。9 v8 C% i  ^' v" |6 u+ U
micchi14.net1 F5 a3 Z! z) ~
……
2 {) @% Q+ A' _% p3 }1 ]5 Gmicchi14.net你自豪+自嘲地说:“于是说我终于开始走深度路线了么?”
' i% L: f" K* \9 a其实你在我心里一直没有走浅水湾。9 q1 E! j7 n* @/ Q, t
只是这一次的飞跃,背后是文中让人惊艳的洞察力,我喜欢思考的作者和作者的飞跃!" W! W9 I& v5 f( ]7 L
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嗯,很愉快,非常愉快,泪流满面。
& a$ D2 K" a- e3 K6 \: ?/ f% dmicchi14.net干净,优美,明亮得像一首诗,和《火烧赤壁》一样,洗濯了我焦躁的心。2 [; }$ L( N4 i! {* x
这样的优美,让我内心都变得明亮起来,之前种种所有的不快都可以忘记,所有无谓的矛盾在这样的美好下还有存在的意义么?
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亲爱的,能认识你,真是我来寿受最美好的事!
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(如果有感想,继续补充)
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* \% ]0 V6 L! H/ d6 v: J寿受主义——爱就是给他全部!! `) C" w% h4 W+ p
本帖最后由 蝙蝠 于 2010-7-10 02:20 编辑

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萌度 +5 play1987 2012-10-10 18:42 蝠王你的长评让人头皮发麻你知不知道
宝矿力 +5 play1987 2012-10-10 18:42 蝠王你的长评让人头皮发麻你知不知道